Griechisch-orientalische Kirche (1, Fleischmarkt)

1., Fleischmarkt 13 - Griechisch-Orthodoxe Kirche, 1914-1917

Daten zum Bauwerk

Bauwerksdaten

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Art des Bauwerks	Sakralbau
Datum vonDatum (oder Jahr) von	1782
Datum bisDatum (oder Jahr) bis
Andere BezeichnungAndere Bezeichnung für diesen Eintrag	Goldenes Haus
Frühere Bezeichnung	Zur Heiligen Dreifaltigkeit, Stockhammersches Gebäude
Benannt nach
Einlagezahl
Architekt	Peter Mollner, Theophil Hansen
Prominente Bewohner
Wien Geschichte WikiIdentifier/Persistenter URL zur Seite ᵖ	27998
GNDGemeindsame Normdatei
WikidataIDID von Wikidata
Siehe auchVerweist auf andere Objekte im Wiki ᵖ	Kirchenmappe, Griechen (in Wien), Stockhammersches Gebäude, Griechisch-orientalische Kirche, Griechisch-orientalische Kirche (Gebäude)
RessourceUrsprüngliche Ressource ᵖ	Felix Czeike: Historisches Lexikon Wien
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Letzte Änderung am 18.10.2024 durch WIEN1.lanm08uns

BildnameName des Bildes	HMW_197209.jpg
BildunterschriftInformation, die unterhalb des Bildes angezeigt werden soll	1., Fleischmarkt 13 - Griechisch-Orthodoxe Kirche, 1914-1917

• 1., Fleischmarkt 13

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48° 12' 38.58" N, 16° 22' 38.32" E  zur Karte im Wien Kulturgut

Die Griechisch-orientalische (bis 1864 griechische nichtunierte; griechisch-orthodoxe) Kirche, auch Goldenes Haus genannt (Gebäude; 1., Fleischmarkt 13).

Die Kirche zur Heiligen Dreifaltigkeit der griechisch-orthodoxen und kaiserlichen Untertanen – im Unterschied zur Gemeinde "Zum Heiligen Georg" der osmanischen Untertanen – wurde 1782 von Graf Joseph von Stockhammer gekauft. 1787 wurde das Gebäude von Peter Mollner in eine Kirche umgewandelt. 1796 wurden die Privilegien der Gemeinde von Kaiser Franz II. erneuert und bestätigt. Es wurde erlaubt, einen Glockenturm und einen Eingang zum alten Fleischmarkt zu errichten. Ursprünglich durften die nicht-katholischen Kirchen aufgrund des Toleranzpatents Josephs II. keine Straßenportale, Türme und Glocken besitzen.

1858-1861 wurde die Kirche durch einen von Theophil Hansen entworfenen, in byzantinischen Formen gehaltenen Vorbau erweitert. Einen Großteil der Kosten hierfür übernahm der Bankier Simon Georg Freiherr von Sina, auch in seiner Eigenschaft als königlich-griechischer Gesandter in Wien. Persönliche Beziehungen ergaben sich daraus, dass Hansen lange Jahre in Athen tätig gewesen war. Sina, (dessen Palais) sich 1, Hoher Markt 8 befand, hatte sich unweit der Kirche 1823-1825 durch Ernest Koch ein Haus (1, Fleischmarkt 20-22) erbaut lassen.

Der einschiffige Innenraum der Kirche hat einen rechteckigen Chor und ein Tonnengewölbe. Die Ikonostasis und die übrige Einrichtung stammen aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Für die Wandgemälde in der Vorhalle (um 1860) lieferte Carl Heinrich Rahl die Entwürfe (Ausführung durch Eduard Bitterlich, Christian Griepenkerl und August Eisenmenger). Die Fresken stammen von Ludwig Thiersch.

1804 wurde die Griechische Schule gegründet, die sich bis heute im zweiten Stock des Gebäudes befindet. Seit 1963 hat die Metropolis von Austria, das Exarchat von Ungarn und Mitteleuropa im ersten Stock seinen Sitz.

Im Vestibül befindet sich eine Gedenktafel für die Gefallenen des Ersten Weltkriegs mit der Inschrift Gedenktafel für die im Kriege 1914-1918 gebliebenen Angehörigen der griech.-orient. Gemeinde zur Hl. Dreifaltigkeit. Darunter befinden sich die Namen von vier Offizieren, zwei Fähnrichen und einem einfachen Soldaten.

• 

  Hl. Dreifaltigkeit, 2015

• 

  Hl. Dreifaltigkeit (Ikonostase), 2015

Quellen

• Wiener Stadt- und Landesarchiv, Kartografische Sammlung: Allgemeine Reihe, P1 - Pläne und Karten: 238G/21: Plan der Kirche zur Hl. Dreifaltigkeit (1823)
• Wiener Stadt- und Landesarchiv, Fotosammlung, Fotografische Dokumentation, FA: A 80000/7.18: Hl. Dreifaltigkeit (1982)
• Wiener Stadt- und Landesarchiv, Fotosammlung, Fotografische Dokumentation, FA: A 80000/7.17: Hl. Dreifaltigkeit (1982)
• WStLA, Pläne und Karten: Sammelbestand, P1 - Pläne und Karten, 238G.32
• Wien Museum Online Sammlung: hochauflösende Abbildungen zur Griechische-orthodoxen Kirche zur Hl. Dreifaltigkeit.

Literatur

• Felix Czeike: I. Innere Stadt. Wien [u.a.]: Jugend & Volk 1983 (Wiener Bezirkskulturführer, 1), S. 42
• Felix Czeike: Wien. Kunst und Kultur-Lexikon. Stadtführer und Handbuch. München: Süddeutscher Verlag 1976, S. 67
• Rudolf Geyer: Handbuch der Wiener Matriken. Ein Hilfswerk für Matriken-Führer und Familienforscher. Wien: Verlag des Österreichischen Instituts für Genealogie, Familienrecht und Wappenkunde 1929, S. 296
• Willibald M. Plöchl: Die Wiener orthodoxen Griechen. Eine Studie zur Rechts- und Kulturgeschichte der Kirchengemeinden zum Hl. Georg und zur Hl. Dreifaltigkeit und zur Errichtung der Metropolis von Austria. Wien: Verlag des Verbandes der Wissenschaftlichen Gesellschaften Österreichs 1983 (Kirche und Recht, 16)
• Anna Ransmayr: Untertanen des Sultans oder des Kaisers. Struktur und Organisationsformen der beiden Wiener griechischen Gemeinden von den Anfängen im 18. Jahrhundert bis 1918. Diss. Univ. Wien. Wien 2016
• Anna Ransmayr, Andrea Ruscher: „Ein Grieche konnte ein Türke sein“. Osmanische Händler in Wien (Wien Museum Magazin, 2024)
• Vaso Seirinidou: Έλληνες στη Βιέννη (18ος – μέσο 19ου αιωνα) (Griechen in Wien, 18.-Mitte des 19. Jh.), Αθήνα: Ηρόδοτος 2011
• Rolf M. Urrisk-Obertyński: Wien - 2000 Jahre Garnisonsstadt. Band 3: Innere Stadt. Granz: Weishaupt-Verlag, S. 118

Weblinks

• Die griechische Schule in Wien
• Universität Wien: Projekt "Soziales Engagement in den Wiener griechischen Gemeinden (18.-20. Jh)"